Ein Traum ist ein Bild von einer gewünschten Zukunft. Wenn Menschen ihre Träume verwirklichen, profitieren wir oft von ihnen. Die angemessene Reaktion ist Dankbarkeit.
Über meinem Kopf leuchtet ein helles elektrisches Licht. Danke, Thomas Edison! Auf meiner Nase sitzt eine Brille, mit der ich mich konzentrieren kann. Danke, Benjamin Franklin! In meiner Garage steht ein Auto, das mich überall hinbringt, wo ich hin will. Danke an Menschen wie Karl Benz, Gottlieb Daimler und Henry Ford!
Träume haben ein Zeitlimit, denn menschliche Träumer sind sterblich. Mose wusste das, deshalb betete er: “Lehre uns, unsere Tage zu zählen, damit wir ein weises Herz bekommen” (Psalm 90,12).
Die Kürze unseres Lebens veranlasst uns, gründliche Fragen zu stellen: Für welchen Traum setze ich meine besten Energien ein? Und wie werden andere davon profitieren, wenn dieser Traum verwirklicht wird?
Für Christen – vor allem für Pastoren und Leiter – ist der größte Traum der von Gott. In 2. Petrus 3,9 steht es so: Gott ist “geduldig mit euch und will nicht, dass jemand umkommt, sondern dass alle zur Buße kommen”.
Gott pflanzt diesen Traum als einen Samen der Möglichkeit in uns. Um ihn zu kultivieren, müssen wir uns drei Dinge vor Augen halten.
Die Gemeinde
Erstens: Die Gemeinde ist die wichtigste Organisation, die Gott benutzt, um sein Reich zu verbreiten. Überall, wo das Evangelium hingeht, ruft Gott Menschen zu christuszentrierten, vom Geist getragenen Glaubensgemeinschaften zusammen. Jesus versprach seinen Jüngern: “Ich werde meine Gemeinde bauen, und die Pforten des Hades werden sie nicht überwältigen” (Matthäus 16,18).
Wenn demografische Berichte darauf hindeuten, dass die Kirche im Niedergang begriffen ist, ist es leicht, in Pessimismus zu verfallen. Zugegeben, Gemeinden können Rückschläge oder sogar Zeiten der geistlichen Klärung erleben, aber diese Erfahrungen machen das Versprechen Christi nicht zunichte. Der Herr wird seine Gemeinde bauen!
Außerdem hat die Gemeinde die Macht, die Kultur zu verändern. Zu verschiedenen Zeiten haben sich Christen von der Kultur zurückgezogen, auf sie herabgeschaut oder sich sogar mit ihr arrangiert. Das Ziel sollte jedoch sein, sie zu verändern.
Argumente zu gewinnen ist nicht die Aufgabe der Gemeinde. Jesus will Menschen gewinnen. Deshalb sollten wir Ungläubigen mit “Sanftmut und Respekt” begegnen (1. Petrus 3,15). Und wenn wir mit anderen Christen streiten, sollten wir die Grundsätze von Matthäus 18 befolgen. Wir schaden unserem Zeugnis, wenn wir uns bei kontroversen Themen an weltlichen Praktiken orientieren.
Schließlich ist das Potenzial der Gemeinde, den Missionsbefehl zu vollenden, machbar! Die World Assemblies of God Fellowship ist mit über 85 Millionen Anhängern und fast 450.000 Kirchen die viertgrößte christliche Denomination weltweit. Bis 2033 – dem 2.000. Jahrestag der Ausgießung des Geistes am Pfingsttag – wollen wir 1 Million Gemeinden haben, die “das größte Evangelisationswerk, das die Welt je gesehen hat”, durchführen.
In Anbetracht all dessen sollten wir Mission nicht zu sehr verkomplizieren. Christus ist für alle gestorben. Er ist “das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt”, wie Johannes der Täufer sagte (Johannes 1,29). Wir müssen allen diese gute Nachricht verkünden.
Das ist eine dringende Aufgabe, denn das Leben ist kurz und die Ewigkeit ist real. Himmel und Hölle sind real. Natürlich müssen wir angesichts der unmittelbaren menschlichen Not barmherzig sein. Aber eine Gemeinde, die die ewigen Folgen ignoriert, ist eine unbrauchbare Gemeinde. Wir müssen die Menschen für Jesus erreichen.
Gute biblische Theologie
Ein zweiter Punkt, den wir bei der Kultivierung von Gottes Traum im Auge behalten sollten, ist, dass eine gute biblische Theologie für den Aufbau gesunder Gemeinden und Leiterschaft unerlässlich ist.
Manchmal vernachlässigen Pastoren und Leiter das Thema Theologie, weil sie von ihren dienstlichen Verpflichtungen erdrückt werden. Sie konzentrieren sich stattdessen auf die geistliche Leitung und das praktische christliche Leben, als ob diese Dinge eher Konkurrenten der Theologie als Teamkollegen wären.
Aber wie C.S. Lewis in Pardon, ich bin Christ warnte: „Wenn du nicht auf die Theologie hörst, bedeutet das nicht, dass du keine Ideen über Gott hast. Es bedeutet, dass du eine Menge falscher Ideen hast – schlechte, verworrene, veraltete Ideen.”
Schlechte Ideen führen zu schlechten Praktiken. Die Ergebnisse einer zunehmend postchristlichen Weltanschauung können wir in vielen unserer gesellschaftlichen Entwicklungen sehen. Man denke nur an den Niedergang der Familie, die Säkularisierung des Bildungswesens, die Polarisierung der Politik und die Zunahme von Skepsis und Religionslosigkeit.
Wenn wir diese negativen Trends umkehren wollen, müssen wir theologisch predigen. Biblische Theologie ist ein Baustein in der Entwicklung einer biblischen Weltanschauung. Sie lehrt uns, wer Gott ist und offenbart die Vorbilder, die wir oft an seine Stelle setzen.
Darüber hinaus zeigt uns eine gute Theologie, wer wir sind, und gibt uns eine Identität, die frei von unrealistischen Erwartungen an uns selbst und andere ist. Biblische Theologie ist sowohl wahrhaftig als auch praktisch. Außerdem basiert sie auf göttlicher Offenbarung und nicht auf persönlichen Gefühlen.
Wir können unseren Weg zu Gott nicht einfach fühlen. Er muss uns den Weg zeigen. Das heißt aber nicht, dass geistliche Sehnsüchte und Erfahrungen unwichtig sind. Erfahrungen waren schon immer ein Teil unseres Glaubens und sollten es auch bleiben. Das Evangelium verlangt schließlich eine Veränderung des Herzens und eine Reaktion des Willens. Unsere Erfahrungen müssen von der Wahrheit geleitet sein.
Schließlich ist Theologie mehr als nur das, was wir glauben oder warum wir es glauben. Sie berührt auch die Art und Weise, wie wir leben. Glauben wir wirklich an die Wahrheit, wenn wir nicht so handeln, als ob sie wahr wäre? Nein, natürlich nicht!
Richard Krejcir erinnert uns daran, wie wichtig es ist, unser Denken und Handeln miteinander zu verbinden: „Unsere Stärke zeigt sich in den Dingen, für die wir stehen; unsere Schwäche zeigt sich in den Dingen, auf die wir hereinfallen. Menschen mit Genie werden bewundert; Menschen mit Reichtum werden beneidet; Menschen mit Macht werden gefürchtet; aber nur Menschen mit Charakter wird vertraut.”
Gottes Macht
Es gibt noch eine weitere Sache, die du beachten solltest. Sie stammt aus Epheser 3,20, wo Paulus sagt, dass Gott „unendlich viel mehr zu tun vermag, als wir erbitten oder uns vorstellen können, nach seiner Kraft, die in uns wirkt.”
Natürlich gibt es Zeiten, in denen wir müde werden. Wir arbeiten hart und sehen nur wenige Ergebnisse. Wir beten fleißig, haben aber das Gefühl, dass unsere Gebete nicht erhört werden.
Wenn das passiert, neigen wir dazu, unsere Bemühungen zurückzuschrauben und unsere Gebete einzuschränken, um Enttäuschungen zu vermeiden. Wir fangen an, den Traum zu verkleinern. Mangels eines besseren Begriffs geben wir uns zufrieden.
Wenn das auf dich zutrifft, möchte ich dich damit ermutigen: Gott kennt deine Situation. Er weiß deine Bemühungen zu schätzen. Er spürt deine Enttäuschung.
Alles, was Gott von dir verlangt, ist, dass du den Traum, den er in dich gepflanzt hat, treu pflegst. Gott ist es, der die Dinge wachsen lässt (1. Korinther 3,6). Zu Gottes Zeit wird er aus deiner Treue mehr machen, als du dir vorstellen kannst – durch seine Macht. Also kultiviere weiter seinen Traum!
Hier kannst du den Originalartikel lesen
Doug Clay leitet die Assemblies of God USA mit über 12.0000 Gemeinden und über 2 Millionen wöchentlichen Gottesdienstbesuchern. Die U.S. Assemblies of God ist ein Teil der World Assemblies of God Fellowship. Hier ist eine Liste verschiedener Ressourcen über das Thema Leiterschaft von Doug
